對白彝人而言，花腰帶是不能輕易送人的。女子是“情定終身”的象征，把花腰帶送給了哪位青年，則表示愿意和這位男子長相廝守，白頭偕老。據說，以前，白彝姑娘從十二歲開始，就在母親、姊妹們或小伙伴的指導下挑繡一根花腰帶。這根腰帶一般是用一條長八尺五寸黑色的布料做成，腰帶兩端用白色的絲線挑上... 閱讀全文>>

視頻：《動感昆明》走進石林密枝文化節每年的農歷冬月最后一個鼠馬日，是生活在石林蓑衣山村彝族撒尼人的一個重要節日——密枝節。密枝節是祭林、祭祀的節日，寓意乞求神靈保佑來年能夠風調雨順。節日從鼠日開始，馬日結束，共持續七天。近期，網友參加了第二屆撒尼密枝文化節，讓大家感受傳統撒尼文化... 閱讀全文>>

視頻：《茶馬古道的歷史與現狀》云嶺大講堂... 閱讀全文>>

視頻：《魅力云南》拉祜族婚俗與搶新水... 閱讀全文>>

    來到七彩云南，最先接觸到的是云南的方言。云南位于祖國西南邊陲，是一個由多民族組成的省份。全國56個民族，云南省就有25個，而且每個民族都有著自己獨特的語言(乃至文字)和風俗習慣。     第一天，在從昆... 閱讀全文>>

關于潑水節的由來，傣族民間有個感人的故事。 傳說，古代農時由一位叫捧麻點達拉乍的天神來掌管。但是，捧麻點達拉乍憑著自己法術高明，神通廣大，亂顯神威，為所欲為，想降雨就降雨，想降溫就降溫，弄得人間冷暖失調，雨旱混淆。天神英達提拉決定對給人間降災降禍的捧麻點達拉乍進行制裁，... 閱讀全文>>

織錦，是一種特殊的藝術，而傣錦則是傣族婦女手工藝術的珍品。云南傣錦，是一種以絲線、毛線、棉線、麻線、晴綸線、金絲線等材料為原料，采用傣族傳統的木架織機手工操作，經提花、織造等工藝形式制作成的長條形織錦物，是云南的傣族人民從事宗教活動和美化生活必不可少的物品。其傣錦幅寬一般為20－... 閱讀全文>>

剪紙是云南許多民族喜愛和普及范圍廣的一種傳統民間藝術形式，傣族剪紙為其中特色突出者之一。 傣族剪紙最早見于本民族祭祀所用的紙馬，后來在佛教文化和漢文化的影響下逐步充實發展，并被廣泛應用于喜慶、宗教、喪葬及居家裝飾等方面。傣族剪紙使用特制的剪刀、刻刀、鑿子和錘子，或剪... 閱讀全文>>

傣族自古喜愛用陶。據明錢古訓《百夷傳》載：傣族器皿“所用多陶器”。至今西雙版納傣族自治州景洪市的曼斗寨、勐罕曼巒寨、勐海縣曼扎寨及勐龍寨等傣族村寨仍然保留古老制陶工藝。 傣族土陶廣泛使用于日常生產、生活和佛事活動中。制陶工具一般由大小花紋不同的木陶拍、卵石、竹片、木... 閱讀全文>>

傣族手工造紙技藝是在中國傳統造紙術基礎上發展演變而成的一門工藝。臨滄市永德縣永康鎮芒石寨和耿馬傣族佤族自治縣孟定鎮芒團村是其流傳地區之一。 臨滄一年四季均可造紙，平均一個造紙者每天可做300張紙。造紙原料為桑科植物構樹（Broussonetia papyrifera... 閱讀全文>>

自古以來，花腰傣居住的地方綠竹環繞，花腰傣用竹創造出了自己燦爛的文化和豐富的民間工藝品，竹床、竹椅、斗笠、飯盒、簸箕、魚簍、秧籮等編制品，制作精美，精巧別致，工藝極高，再綴上銀泡，彩穗等裝飾物，簡直就是一件賞心悅目的工藝品，具有極高的實用價值和欣賞價值。 秧籮，傣語... 閱讀全文>>

    玄天閣，在瀘西縣城西桃笑山，又名真武閣、桃笑庵。玄天閣與致和觀是瀘西最古老、規模最大的道教宮觀。成書于清康熙三十五年趙弘任纂修本《廣西府志》祠祀志云：“桃笑庵，在城西五里羅和山頂。”清乾隆三十八年（1773年），&ld... 閱讀全文>>

　　云南是我國擁有少數民族最多的省份，有彝、白、傣、哈尼、壯、苗、傈僳、佤、回、納西、拉祜、景頗、瑤、藏、布朗、阿昌、蒙古、崩龍、獨龍、普米等族。在各族人民生活中，民間歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個領域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛慕，以歌唱激發生產斗爭中的勞... 閱讀全文>>

基諾族自稱“基諾”，意為“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”。主要分布在云南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉。　　基諾族崇拜太陽，在基諾人的背心上，繡有太陽的圖案，能分辨村寨的主要飾物棗背包上，也繡有太陽的圖案。太陽鼓是基諾族的重要法器，太陽鼓舞是基諾族最具有代表性的舞蹈。太陽... 閱讀全文>>

我國傣族有5種不同形體的文字，即：傣泐文、傣那文、傣崩文、金平傣文、新平傣文，統稱為“多傣”（to tai ）即傣文。這些文字中在國內較通用的有傣泐文和傣那文兩種。傣泐文流行于西雙版納及孟連、景谷、孟定等地，因其外形多為圓形及半圓形，又是用來抄寫經文的，人們都說它像一串串佛珠(也... 閱讀全文>>

"退茶"是貴州三穗、天柱和劍河毗鄰地區侗族姑娘的一種退婚方式，侗語叫做"退謝".這種方式不知起于何時，一直興到解放前夕。　　被父母包壩謳了婚的姑娘，倘若實在不愿嫁，就用"退茶"的方式退婚。做法很簡單：姑娘用紙包一包普通的干茶葉，選擇一個恰當的時機，親自拿著茶葉到未婚夫家去，跟... 閱讀全文>>

有學者經過調查后指出，哈尼族是世界上最先種植茶葉的民族之一，哈尼族種茶飲茶有深厚的文化根源。 ★ 哈尼族祭茶　 哈尼族在每年初春舉行的全寨性的祭祀活動“甫瑪突”節，有一個對茶樹的祭拜儀式。其主要目的是通過祭祀的方式告訴茶樹神已經是春天了，趕快從冬眠中醒來吧，祈求茶樹多發... 閱讀全文>>

　　曼邁桑康傣語為“節日的寨子”位于景侖公路41公里處,由金湖、銀湖組成。潑水節是傣族最隆重的節日，主要由“賽龍舟、放高升、趕擺、潑水”等民俗活動組成。曼邁桑康是在傣族園成功推出“天天歡度潑水節”的基礎上，重點突出放高升，賽龍舟活協，提升民族文化含量，聯袂打造潑水節印象，使游客真... 閱讀全文>>